饶墱（饶相之孙，明朝任山东宁海知州）
佛法行世如水行地，孰能外之？以为生乃得道者，皆有发迹归真处。后世因为之庙祀，盖饮水而寻源焉。惭愧祖师生知圣胎，童時便悟佛法，而茹素饮清，即有投焦鱼于溪而活者，岂偶然哉！则赤蕨岭正发迹处也，长而经磜上，过神泉，历树坑，就程邑阴那山而结庐焉。修炼经年，足不下山，手植柏树甚异，若与吾粤菩提树类者，世固不多见。归真之日自号“惭愧”，藏骨于金钟间宝殿以祀。赤蕨山岭结寺绘像，名曰“灵觉”，至今无虑数百祀矣。
天启壬戌秋，有以住持无僧告者，余延僧如镜以司香火，复为增筑以饰庙貌，额其堂曰“悟始”。而四远参礼，遂络绎焉。迨余守宁海旋，而磜上清泉寺以重建请，则祖师之行宫也。既而神泉集福寺亦为重新，虽神像毕萃而神师居中，则亦犹夫行宫也。俄而如镜执簿告余曰：“诸行宫俱仗檀越重新，而灵觉寺容无新乎？且基趾湫隘而栋桷将朽也。”余应曰：“唯唯。”偕儿希程、希稷首倡诸善信乐助，肇功于崇祯庚辰孟冬，落成于辛巳季春。广辟其基，新采其料，两殿轮奂，香积门垣，咸称完美。则赤蕨岭之胜与阴那山之景相与辉映，大生广生仙迹与三柏参差蔽天相与竞爽。夫祖师之神通，炳如日星，朝参祷求者尽人皆然。第知有阴那归真，今始知有赤蕨之发迹也。师号“惭愧”，意义深远，世鲜得其解，自海觉详阅诸经，而谒惭藏愧藏之旨，今始觉立号之有据也。
余致仕归林，息心静虑，庶几夫空空旨趣。因庙之成僧之请，为记其年月，叙其行由，表祖师立号之深意以觉世云。若善信题金乐助者另为匾记。
時崇祯十四年辛巳暮春。
（注：癸巳年饶和平捐造滴水观音一座。饶墱公十三世孙宝忠敬辑）
