（原载：《中华饶氏》2016年第一期）

茶阳饶氏为县志所撰序文两篇

    辑者注：明嘉靖四年，应致仕知州饶金(茶阳饶氏七世)所倡，巡抚熊兰疏请置县，会奏报允。嘉靖五年(1526年)析氵恋 洲(县之北半部)、清远(县之南半部)二都二十图置大埔县。故倡置大埔县，饶金实为第一人。大埔建县以后，丁粮稀少，地瘠民贫，人文尚借它邑，建县三十多年，仍未编订县志。直到明嘉靖戊午年(1558年)，知县吴思立提议，中书舍人饶与龄进士(十一世)载笔(据《大埔县志》之叙录)，终于修成第一部大埔县志。后于崇祯年间二修，由饶堪、饶希镇等秉笔。据考：大埔早期数次修县志，均是茶阳饶氏士大夫们出钱出力最多，助修志银及参与编志的饶氏族人(有功名者)均为各姓氏之最，然饶氏在全县只占总人口数约1%。现敬录饶相(十世祖)、饶堪(十二世祖)所撰县志序文于后，从中可管窥广东省大埔县茶阳饶氏引领邑域人文实情。

 
大埔县志之饶相序

    大埔旧未有志。始于邑大夫延平吴侯纂辑编次遂为成书，其所以嘉惠埔邑之士民甚盛心也。
    夫志，国史也。埔自建邑以来，阅春秋三十祀矣。彊域之广袤，户口之登耗，赋役之重轻，经费之盈缩，兵防之修废，风俗之隆污，咸靡所于考逮。夫名贤宦迹，人材履历，文翰纪述日就遗失，是志其可以容已乎!
    吴侯自下车以来，崇德缓刑，抚民礼士，剔蠹修圯，百度维新，职业懋举。尤以邑无专志，亡以述往而诏来，乃于嘉靖丁巳春属意搜辑，迄夏遂用成编。又得邑文学西江陈君、春山邹君相与考订修饰，故其义例、论著足以信今而传后，其有禆于理道岂浅浅哉!是故，志天文而民时不爽矣，志地理而彊域可考矣，志人物而民行可兴矣。宫室有志，则方位可辨也；赋役有志，则民故可稽也；兵刑有志，则奸宄可屏也。若善民俗于是乎，志礼乐焉；欲征文献于是乎，志文章焉；欲察治忽于是乎，有杂志焉。条目明备，采辑详瞻，品藻精严，其用心亦勤矣。故曰：其有禆于理道岂浅浅哉？虽邑志未修固无所于稽也，亦无所于惧也。志既修矣，凡吏于兹土，与立乎其乡者，逆数而前鉴能无惧乎？余盖以自惧，且因以惧吾乡之人也。夫惧则自力于善，斯可以无沗于志，否则人将从而议其后矣，能无惧乎？是志也，余于吴侯重有感焉。
    吴侯名思立，别号困宇，古闽南平人，学故有渊源，居家孝友，为邑廉乎，当可以免于惧云。
    嘉靖丁巳夏六月望日  
    赐进士第中宪大夫江西按察司副使
    奉  敇   整饬饶州等处兵备
    邑人三溪饶相志尹甫再拜譔

大埔县志之饶堪序

     按埔志为先大夫肇创，时去建治刚三十二祀，风俗半仍古村，人文尚借它邑，民居未稠，廨宇苟完，无兴废之足纪，蔑灾祥之可书，虽云新乘，实犹阙史。乃今复阅八十载矣，山川且非故识。矧人事乎!
堪自乙丑读礼后淡情公车之业，两不计偕间，感昔旧者经新，而新者且复旧，昔盛者寝微，而微者复盛。风土之致，与禇墨之情，若两相须第。数年来，郊垒不靖、兵食繁兴、饥馑频仍、干溢为患，而又屡格于马署传舍之见，不肯并力于刀笔典故之间，敢觊此书之修复且亟也。今张父母治埔甫三年，其善状襞积不胜泐，最伟者如禁毒。经清钞、累捨资、遍修境路，增置器械、敌台，设兵守御，所在严明。又出俸择长厚者宰之，收子母永代繁徭。侯之宜镌，实洁故志过半矣!况政通人和，百废皆兴，不乘此修之，复待何耶!于是，堪不避嫌疑，不惮协力从诸绅衿后，诣仁言状，以辑厥典，不意侯先得同然。遂造阶拜邑博梁君，为秉笔走币，征詞宗杨闱、文学蓝守炳、饶希镇、吴士珽，近稽逖览以资之。不两阅月，而志焕然一新矣!其纪地也，据；其纪政也，辨；其纪献与文也，核以丽。可俾愿图治者有谱，可令恶害已者惧诛，是诚信史哉! 堪才谢班马，识愧宋欧，且为先严慈弓沙享堂之役，拮据靡宁，不敢溷预笔削之责。余于梁为同年友，幸每以避嫌相诏，奉若函丈。语云：“称其仇不为谄，荐其子不为私”。此太古之遗言，非今时之直笔也。不佞为孝廉几三十年，且世居此枳棘中，硁硁拙钝，难谐巧捷。今得捧诵琳琅喜藉手以了夙心，而吾王父八十年来残编蠹余，更托此光辉不朽矣!
    时崇祯九年丙子。
    饶堪，字用裁，号岱屿。明朝经元，铨授县尹。
                      　　　　　　　
    茶阳－-饶宝忠敬辑