《饶说》—编后记
因为学业的关系，我很早便知道饶及人先生，但是一直无缘认识。直到去年八月，在南开大学周恩来政府管理学院孙涛院长的引荐下，有幸认识饶先生，并与饶先生陆续有过一些合作。
(霍伟桦与饶大人合影）
相信每一位跟饶先生接触过的年轻人，都会和我有相同的感受。饶先生像极一位慈祥的父亲，而不像一位严肃的长辈或前辈。饶先生的名声和成就如雷贯耳，但是在教导我们后辈的时候，没有丝毫架子，而且往往是倾囊相授，这常常使我们年轻人受宠若惊。我在这里讲述两件令我记忆犹新的事情。
去年10月，天津大学和南开大学合作主办了“2016垂直城市国际论坛——助力京津冀协同发展”。会后，饶先生和贝建中先生（贝聿铭先生的次子）、天津大学建筑设计规划研究总院院长洪再生教授等一行到天津五大道参观，大家在庆王府休息的时候闲聊，饶先生让我搬个椅子跟大家坐在一起，听听大家都在说些什么。等大家离开之后，饶先生仔细地问我这次会议都学到了什么东西，通过听大家的聊天，又学到了什么。这是我第一次深深地体会到，像饶先生这么一位名人，没有丝毫架子，反而关心我能不能抓住任何机会学习到有价值的东西，这令我感到非常地亲切和感动。
(霍伟桦与饶大人垂直论坛合影）
今年4月16日，因为饶先生要给首都经贸大学的MBA学生上课，我顺道过来听饶先生讲课并与饶先生商量公众号的事情。吃完午饭以后，饶先生先和温州瓯海区的郑主任讨论肯恩小镇的事情。饶先生并没有让我们回避，而是对王凯和我说，你们不要像个小脚媳妇一样，坐得远远地，大家一起坐过来听听，看看有什么好的建议。开完会以后，饶先生已经很累了，但是他在休息以后，又跟王凯、子论和我讲了很多人生的道理，把自己的经验毫无保留地传授给我们。
后来，在编辑《饶说》的时候，我惊讶地发现，这就是饶先生的父亲曾经对他说过的话。饶先生在《与青田青年企业家的会面》的文章中写道：“小时候我父亲经常带着我在他身旁听他和青田与温州老乡朋友们聊天，他说你虽然小，可能不一定会懂得每一句话，但是只要听见一句能够改变或者启发你的话，你就值了。”（见饶及人先生的新浪博客，《饶说》并未收录这篇文章。）
面对饶先生的成就，我们或许不能望其项背。但是饶先生通过自己的言传身教，时时刻刻地在影响年轻人，帮助我们进步。饶先生的一言一行，都希望能够提携年轻人。每次开会以后，他都问我，通过这一次会议，你能不能学到什么东西。他也没有因为我们年轻，不谙世事，而忽略我们。相反，在很多重要的会议和场合下，他都会问我们有没有什么看法或建议。饶先生自己写道：“到了五十岁时，猛然发觉，自己愈来愈像父亲，连教导下一代的话，都说得差不多……”（见《我的父亲》一文）。难怪跟饶先生接触，我们感受到的是，他像极一位慈祥的父亲，因为他把他父亲教导他的话，又用来教导我们年轻人。
（饶说第N次讨论，饶大人，柴王凯，霍伟桦，徐子论）
我最初知道饶先生，就是通过饶先生出版的几本书，即饶先生出版《十年规划中国情》《寻找中国城市魂》《你我的城市》《直言中国城市化》，还有一本由其他人专门撰写的传记《从美国梦到中国梦》，这些书都凝聚了饶先生多年来从事城市规划和建设事业的独特见解。但是，饶先生还想把自己专业以外的种种独特经历、社会经验、人生感悟分享给我们年轻人，因此就有了《饶说》。《饶说》是一本面向非专业的，给年轻人阅读的书，同时透过这本书，大家可以进一步了解饶先生的思想。
虽说文章都是现成的，但是如何进行选取和编排分类却是一个大的问题。饶先生白天要处理公司的业务，晚上有时候需要和外国来的设计师开会，或者要陪同外地来的客户。在白天忙碌一整天，晚上回家以后，还顾不上休息，就和我、王凯一起开电话会议。我们常常一讨论就是一个小时以上。在讨论完以后，饶先生还要亲自修改文章，字斟句酌。有时候给我们群发信息，又已经是凌晨了。这时候我们都已经进入梦乡。在研究文章的选取和编排分类的时候，我们就讨论了一个多月，后来我们又请教了新华出版社的刘飞主任和李明先生。饶先生还建议找几位年轻的读者，听听年轻人的建议。我们在综合了各方面的意见之后，才把这本书最终呈现在各位读者的面前，并且我们把部分读者的短评附在全书的后面供大家参考。
饶先生在“题献”部分就写道，这本书是要献给中国未来的领袖——中国25岁以上的年轻人，因此我们把“写给年轻人”这部分文章放在首位。然后根据饶先生独特的经历、背景和思维方式——“ABC”“香蕉人”，把他对“中西文化”和“中美关系”的见解放在了第二位。接着是《饶说》篇幅最长的部分“中华情•中国心”，这一部分是希望读者从饶先生不中不西或者又中又西的笔调中，能在书中感受到，他热爱中国、希望中国强大的海外华人一片“赤子之情”。接下来的“漫话城市”和“城市规划与建设的理念•原理•方法”是所有年轻读者强烈要求保留的，大家认为这两部分是饶先生一辈子从事城市规划和建设事业的心血结晶，是饶先生的专业领域，更是饶先生思想的集中体现。虽然读者不一定具备相关专业知识背景，但是饶先生提到的城市发展与规划的一些理念更是应该为中国城市发展所借鉴，如果能把这些理念如以人为本、文化、绿色导向真正地应用到中国的城市规划中，那么我们的城市一定会成为更宜居的城市。“龙安风雨路”这一部分反映了美国龙安集团的发展历程，如果没有龙安，饶先生不一定会来中国。大家透过“家庭亲情”这一部分，可以了解事业成就以外的饶先生，生活中的饶先生。最后一部分是“回忆•杂记”，收录了一些有意义的杂文和短文。在文章选取的时候，我们收录了饶先生之前已经出版过的，但对年轻人有启发的文章（之前几本书都已经绝版了，很多年轻人要求饶先生重新把文章刊出，让大家有机会阅读）。同时，我们又删除了部分不合时宜的文章，以确保所有文章都经得起时间的考验。
（饶说策划编辑会议，徐子论，柴王凯，霍伟桦）
年轻人的发展是具有无限潜力的，从饶先生的字里行间，我们能切实感受到他对中国的未来以及中国的年轻人充满信心。韩愈在《师说》里面讲过，师者，所以传道、受业、解惑也。但是饶先生的“反刍式”教学法（The regurgitation teaching method of James Jao）认为，为了让中国在21世纪能够尽快地超越西方发达国家，他建议：中国的为师者应该传道、授业、解惑的同时，还应该加上“启发”。所以大家在阅读《饶说》的时候，可以按照自己的兴趣进行阅读，按需索取，不必尽览无遗。或者等阅读《饶说》的年轻人真的成为中国未来的领袖，成为长辈、前辈的时候，你会发现，自己又是拿着《饶说》的话和自己的经验教育未来的年轻人，这也是《饶说》的初心。
“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”我想，用这句话来形容饶先生，形容《饶说》对年轻人的影响也不算是过誉。
霍伟桦
于南开大学津南校区
2017年5月
