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茶阳饶氏“两经联第”牌坊忆谈
类型:饶氏风采  发布时间:2017/10/26 11:08:11  点击量:80    
 

茶阳饶氏“两经联第”牌坊忆谈
广东大埔/饶宝忠

    在广东省大埔老县城茶阳的县府衙门前约五十米处,曾经矗立着一座高大雄壮的“两经联第”石牌坊,与现存于县学宫前的“父子进士”石牌坊一左一右,彰显着茶阳饶氏的无限荣光。前者从县府衙门口看出去,匾名为“两经联第”,另一面为“南北地卿”;后者从县学宫门口看出去,匾名为“丝纶世美”,另一面为“父子进士”。我们试作回想:几百年来,知县鸣锣开道外出公干,要从饶氏石牌坊下经过;县学生员上学放假,要从饶氏石牌坊下经过。那是什么样的情景,如何不教人浮想联翩!
    古时科举考试,都是以“四书五经”为考试内容。四书,是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》的合称。南宋著名理学家朱熹取《礼记》中的《中庸》《大学》两篇文章单独成书,与纪录孔子言行的《论语》、纪录孟轲言行的《孟子》合为“四书”。宋元以后成为学校官定教科书和科举考试的必读书,对古代汉族教育产生了极大的影响。五经,是中国儒家学派创始人孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》和《春秋》的合称,后人称之为“六经”,其中《乐经》已失传,所以通常称“五经”。明朝,科举考试形成了完备的制度:院试、乡试、会试和殿试,考试内容基本以“四书五经”为准。“南北地卿”的意思是指所处位置重要的南北地方官员。在古代,卿的地位较大夫为高,卿的田邑较大夫为多,并掌握国政和统兵之权。秩序:天子--诸侯--卿--士。茶阳饶相于明嘉靖甲午年(1534)以“礼经”中举及第,嘉靖乙未年(1535)以“书经”进士及第,故有“两经联第”之誉。
    “两经联第”石牌坊即为进士宪副公饶相所立。饶相,字志尹,茶阳城内人,自幼聪慧过人。二十二岁选为贡士,二十三岁广东乡试中第四名经魁,二十四岁时进士及第。官授中书舍人、户部员外郎、按察副使等职,是茶阳饶氏于宋末从汀州府迁来后的第一位进士。嘉靖二十四年(1545)饶相任山东兖州府通判,后任淮安府同知。二十八年(1549)任南昌知府。三十二年(1553)升为江西按察副使,驻兵饶州。为褒扬其功绩和激励后人,邑侯及饶氏族人请来“恩荣”旨,修建了这座石牌坊。
    几十年前据饶氏老族人回忆,“两经联第”石牌坊有八根大石柱,分别竖立在巨石墩座上。牌坊有三层檐顶,一、二层四周均装有屏栏,屏栏上凿刻有麒麟、麋鹿、仙鹤和孔雀及官宦人物、花鸟山水浮雕,形象栩栩如生。正中大梁上雕刻“鲤鱼跃龙门”的情景,牌坊最顶部是呈现初升太阳的火焰形石雕,寓意阳光普照,皇恩浩荡。整座牌坊可谓精美绝伦,气势雄伟。牌坊前面有一对高大威猛的石狮子蹲在约一米高的长方形石座上,石狮子左前方还竖立着一副约六米高的石楣杆,每天晚上都有专人点亮写着“饶”字的大红灯笼,将其升到石楣杆顶上。几十年前,众多见证过往事的茶阳老人都认为,“两经联第”石牌坊比现存的“父子进士”牌坊更为高大雄壮。解放后,当时的县政府为扩大道路,拆除了“两经联第”石牌坊,不然,现在茶阳又会多一处“全国重点保护文物”。

原載中华饶氏杂志2016年第1期

 

 

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