漫谈元亮公

江西湖口/饶佐奇

 

    元亮公在饶氏家族的先世中是一个特殊人物。说元亮公特殊，是因为在饶氏族人中传说之多，各地家谱载元亮涵盖面之广，在家族内部关系之复杂，研究其关系难度之大。基于此，说历史上有没有元亮，不是一句话，两篇文章，三次会议就说得清、理得顺。在此，我以漫笔的形式，将我所见所闻不加评论，开展漫谈。
    一说元亮公多省多地家谱载元亮公为第一世，没有远祖世系谱，各地究竟有多少，无法统计，仅我所见就有37部，其中《中华饶氏通谱》就有21支属于元亮公总世系。其理由：饶锦荣先生在《饶姓溯源新探》一文中说：“为什么要尊元亮公为一世祖？因为是隐姓避居，不是豪门士族，无门第可言，甚至生活贫困，从汉到唐初，都无族谱记载。……晚年归寓南城蓝田乡，亦名曰珀玕，永不忘本也。于是饶氏从元亮公开始建立族谱。”
    二说元亮有六个受姓远祖世系。一曰：裕公，二曰：清公，三曰：伯芬公，四曰：英布之后，五曰：濙公，六曰：大杰公。
    裕公世系家谱。握广东、江西、湖南三省九县联修谱载：饶氏发详于山西平阳，平阳郡裕公为开族始祖，从裕公第一世传至四十一世元亮。
    清公世系家谱。谱载清公得姓于商均支子封于饶之后。一谱三地，三种说法。三地从清公一世同修至五十八世登远公。此后，浙江石砰谱载五十九世元亮（对接待研究）；湖北大冶《敦睦堂》载：五十九世驰世公，六十世汉宁公；九江五县合修谱载：五十九世驰世公，六十世黄七公。
    伯芬公世系家谱。据浙江武义县柳城镇《饶氏宗谱》载：“余族先世肇於陶唐帝尧之后。”从第一世伯芬传至二十四世元亮公。
    英布之后有饶氏，源于芈姓。据《饶氏溯源新探》一文中说：“饶氏渊源归纳有十种说法，但里面只有第六种渊源‘英布之后’能够同当今的元亮公饶氏世系论证直接关系。”
    饶濙公世系谱。据三沙饶氏谱载：第一世饶濙公至宋高宗二十八世次守公，没有元亮公。又据《中华饶氏祖源考》一文中说：“帝尧之后，二十三世‘京’，五十六世饶元亮。”
    大杰公世系家谱。根据崇仁、九江县家谱载：周初大杰公，赐姓饶氏，至五十世传生亮。
    三说介冈谱序曰：前九修序：认植为始祖，十修序：元亮始祖，2010年十一修又没有元亮公。
    四说，近几年各地继续对接元亮世系谱。一是《饶族起源与饶氏宗谱概况》载：清公五十八世登远对接五十九世元亮（对接待研究）；二是《中华饶氏通谱》将湖北大冶《敦睦堂》清公世系五十九世接入元亮总世系。情况是这样的：原来九江瑞昌市饶家河与大冶同修《敦睦堂》，该谱分首卷上、中、下三部和各庄分支谱。首卷中部载有清公世系1-60世汉宁公。饶家河第一世植翁，他们仅将这一分支谱赠送总部，总部在编辑通谱时，恰好将这一分支谱拦腰一截接一元亮总世系谱。三是河南光山县饶氏统公元末清初由江西瓦屑坝迁入为始祖。该县饶氏《忠恕堂》民国三十二年谱序曰：“溯自我族，其命姓受氏之先，系出姚姓，商均支子封于饶，后以国为氏”“我祖籍隶江西乃鲁公之后裔也。”光山县宗亲到瓦屑坝考查未果，先接上《饶族起源与饶氏宗谱概况》图表世系清公五十九世元亮（对接待研究），然后对接《敦睦堂》载鲁公后裔86世守联、87世统公就大功告成。
    如此等等，笔者仅摘录各地家谱几例所载元亮就足以说明真假难辨，这就是考谱的艰难性。其所以艰难，首先是家谱收集不全，资料不到位，考谱就有局限性。比如邻近的安徽、江苏两省，我们能见到几部家谱。我认为饶氏人口密集的聚居地相互影响较大，相互抄袭，互为对接有误有之。而偏远山区及广大地区饶氏人口少，相互联系不多，有可能藏有珍品资料，但又不易发现，这是一难。其次，感谢总部为我们研究家谱搭建了很好的平台。但由于经费困难，无专职的研究员，又没有严密的组织引领、协调、提升，从而难以深入开展。因而多年来一直处于分散状态（其意不在于集中），要调查无经费，要协商无伙伴，难以集中精力破题攻关，这是两难。再者，固有的传统观念滞后，又无真假家谱标准衡量，各说各有理，这是三难。
    总而言之，不管研究结果如何，我将在有生之年，尽自己微薄之力，支持和参与饶氏文化研究。

原载《中华饶氏》2015年04期