饶宗颐

    幼时饶宗颐家有“天啸楼”十余万卷藏书，富甲粤东。饶宗颐自小浸淫书海，5岁读古典小说，8岁读《通鉴纲目》，9岁学经史佛典，20岁前已把香港新垦书局的新书全部读遍，其灵苗早发，触类旁通，积累厚重，7岁即执笔写《后封神》，未及成年整理其父遗著《潮州艺文志》连载《岭南学报》上，九十高龄仍能脱口吟诵儿时背下的古诗。其少时成才成名，有诗赞云：“弱冠吟咏惊耆宿，壮岁论文震寰中。”饶宗颐购藏书的劲头亦不逊父辈，1949年曾一口气买下两层楼的藏书。

    通晓汉语和英法日德及印度语言文字，对古梵文、古巴比伦楔形文字亦颇有研究的饶宗颐也是“用书家”，论家指出：“饶氏治学所涉及的时代，从上古史前到明清，几乎没有一个时代是‘交白卷’的。”治学范围涉及经学、史学、敦煌学、甲骨学、简帛学、目录学、考古学、金石学、楚辞学、词学、宗教学、中国艺术史研究等，乃至饶氏自叹云：“我是无家可归者！”集藏书家和用书家于一身的饶宗颐，并未身陷书中难自拔，而是以怀疑精神做学问，自云：“人家讲的不对或文献记载不清楚，就要怀疑。”季羡林说他做学问最善于“找问题”，饶宗颐点头补充道：“我就是喜欢刨根问底，抓住一个问题穷追不舍……为研究一个问题，我可以跑到发源地去考察……亲自印证我所知道的东西，而且受此启发，又有新问题产生了。”于是中西古今无不通贯会融得其窍要，一生留下煌煌20巨册逾千万字著述，被誉为“业精六艺、才备九能”的通儒，世间为此流传“北有钱钟书，南有饶宗颐”和“北有季羡林，南有饶宗颐”之说，饶宗颐听罢连连摇头：“什么南北齐名，只是老头子互相吹捧而已。”饶宗颐晚年将数十载购藏的两万多册珍籍和一大批资料捐赠，嘉惠士林。（丰绍棠/撰文　王小玉/绘像）