茶阳饶氏房系称谓的由来与出处
一个宗族繁衍迅速，人丁兴旺，就要分房派。房派序：又称宗派、派语。其方法是用若干个被选定的汉字固定排列，作为各房派取房名（派号）之用。它的作用是为确定本房派人员的世系位次辈分而制定的一种方法和原则。修谱必先定房派，有了派序，每个人在族中所处的世系位置就确定了。派语“字”的取用出处，也显示出这个宗族中众族老的学识境界和文化水平。
饶氏始祖公宋朝从汀州迁来茶阳，传至六世已是明朝初年時，裔孙众多，上祖遂效古法制定房派系：计有“礼、乐、射、御、书、数”六大房。
饶孟阳公，生于明洪武辛未年，卒永乐壬辰年，传“礼”字房；
饶孟亷公，生于明永乐癸未年，卒成化丙午年，传“乐”字房；
饶孟资公，生于明永乐丙戍年，卒天顺辛巳年，传“射”字房；
饶孟庸公，生于明永乐巳丑年，卒天顺癸未年，传“御”字房；
饶孟贵公，生于明永乐丙申年，卒宏治乙卯年，传“书”字房；
饶孟良公，生于明永乐甲申年，卒年不详，传“数”字房。
后各房居住地简介如下：“礼”字房：崆下、穆和楼等。“乐”字房：下马湖、大靖官厅下、世魁祠、川心祠堂、仙瑞堂、冬官第、太史第、双桂堂等。“射”字房：大理第、小湖口、洋陶、田瓜寮等。“御”字房：诒谷堂、炽昌堂、青溪等。“书”字房：高陂坑、潮州竹篙山等。“数”字房：洋陶、永锡堂、山新、梓里、桐坑等。
“礼乐射御书数”出自国学的教学内容。国学即西周时设于王城及诸侯国都的大学。源于三代：夏称为“校”，殷商称为“序”，周称为“庠”。古代国学教育内容分为“礼、乐、射、御、书、数”，合称六艺。国学内天子所设学院称“辟雍”，诸侯所设学院称“頖（泮）宫”。
“礼”：礼节。吉礼、军礼、宾礼、嘉礼等；“乐”：是指音乐、诗歌、舞蹈等；“射”：射箭技术。白矢、参连、剡注、襄尺、井仪（五射）；“御”：驾驭马车的技术。鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左（五御）；“书”：书法（书写识字文字）。象形、指事、会意、形声、转注、假借（六书）；“数”：算法（计数）。方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股（数艺九科），九数即九九乘法表，古代学校的数学教材。
如上所述，可以看出茶阳饶氏上祖“知书识理，崇文尚教”的儒者风范。
茶阳－－饶宝忠
