饶公球（1883—1948），名铸开，字容史、号公球，又号纬寰，常以公球为名。广东省丰顺县龙岗镇马图村人，生清光绪九年癸未岁十二月二十六日，父亲不幸中年早逝，由孀母朱氏全力哺养，曾祖父母精心教育。饶公球天资聪颖，读书成绩常列首魁，受到了清未县太爷单公之赞赏。后考入广东省立法政学堂读书（省法政学院），其喜读经史诗词，喜爱法学书籍，勤奋好学，成绩优异。毕业后历任普宁、饶平、南澳等县监狱官。
饶公球早年追随孙中山参加革命，1912年首次双十国庆，中国近代资产阶级革命家、思想家，中国同盟会评议部议员兼书记朱执信先生，欣然为马图十一世祖题像赞。
恭赞
秀环饶老先生遗像
公球同志嘱撰其十一世祖秀环先生像赞。按其家传，以知先生草野孤忠，乃民族志士也。大符与公球致力革命，同倒清廷，安敢辞？仅此奉赞。赞曰：
哭友勤王，保民筑垒。痛骂满奴，族活危氏。自全天发，自洁踵趾。我胄天潢，彼族为异。明其顺逆，重其节义。
呜呼！先生为大明遗民，先生乃民族义士；先生之草野孤忠，先生即两间正气。古今来，卖国事仇之，辈闻而愧死。惟先生之英灵，荫庇贤裔，同倒清廷。发扬先生遗志，先生在天之灵，宁不扬其眉吐其气？深致其喜慰。
大中华民国首次双十国庆 朱大符
1921年5月，广州中华民国政府成立，饶公球曾任两广工兵总局局长，授陆军少将军衔（有一幅穿着戎装戴高头大帽佩军剑的“陆军少将饶公球”像，曾挂在马图德成堂的正厅）。
广州建市后，拆城墙筑马路，是近代城市布局和建设的重要标志，饶公球所属市政公所，致力于市区马路的拓宽与建设，至1922年广州全部城垣基本拆完（大元帅府有相关介绍）。或因拆城墙而引争议，公球遭到免职且身陷囹圄，幸得学生相助，劝其暂时离开广州。
1925年3月孙中山病逝，其心欲碎，撰挽联悼念孙文曰：“千古如公能几辈，三民建国付何人”。又联：“先生乎胡不后死，后死者何慰先生”。再联：“已无一木擎天去，谁向中流作柱来”。代宋庆龄作挽联云：“帝制已推翻，公去好将胡帝灭；侬心今破碎，月明再伴懊侬来”。
陈炯明叛变革命，其势力盘踞东江。1925年2月黄埔校军第一次东征，3月东征军胜利占领潮州，筹设黄埔分校于潮安县城，不满一月仍返回黄埔。1925年冬，恢复潮州分校，借用潮安县城李公祠为校址。初名“陆军军官学校潮州分校”，“以招收潮梅海陆丰各属学生，授以军事及政治之训练，灌输革命知识，使其能与本党（指国民党）宣传主义效力疆场”。饶公球曾在黄埔陆军军官学校受训。
饶公球才华横溢，思想进步，工作勤奋，在潮汕任职期间，颇有建树。几年后被推举为汕头律师公会会长。还兼丰顺旅汕工会会长、诚敬善社社长。
汕头回澜中学扩校，有林梁任者冒认同姓蒙冢为先茔，指校地为茔属，纠歹徒殴工毁材，阻挠版筑。林等挟枯骨以逞凶，志在货利，控诸法庭，狡者必败、必罪。与陈君、曾君等商议，顾事之是非自有月旦，不忍以法律解决，斥校帑五百元畀之，将荒冢迁瘗，乃得继续施工。曾籍雅校长逝世之时，饶公球撰挽联：“兴学仗殷勤，与公培育英才，造士菁莪劳此老；归真胡急递，本校再求师表，回澜砥柱付何人。”
饶公球忧国忧民，其在家乡也做了很多好事。1927年，马图乡东村水口，有一座用树木搭建的木桥，名为“永安桥”，是由几根大树架在山涧两边，桥下水流湍急，人们行走在桥上非常危险，饶公球想将它改建成一座永久的石拱桥。于是，为了筹集资金他四处奔波，到潮汕一带进行募捐。功夫不负有心人，经过多年努力，终于实现了他的愿望，将木桥拆除建成了石拱桥，他还亲书“龙马”二个象形字，并请来北洞村石匠危香师傅，将“龙马”二字镌刻在大石板上，立于桥北。如今“龙马”二字不断被人们拓印，被大众视作珍藏品。
当年马图乡丹竹坑村民，因山权归属与彭姓大户打起了官司，饶公球接手此案，将丹竹坑村陈姓人的祖山来龙去脉了解清楚，然后在丰顺县衙内（古县城丰良）公开审案，判决陈姓人收回山权。可是，赢了官司的两位陈姓代表，日落西山仍迟迟不曾离开。公球问他们：路途遥远为何还不回去？他们说：律伯（家乡人对其的尊称），我们赢了官司，但担心经过彭屋遭人暗算，故不敢回。于是，公球安慰他们：你们不用怕，我用轿子送你们回去，他们不会对你怎样的。随即找来跟班轿夫，将其俩送到大畲颈上去近猪笼径，两人对护送的人表示万分感谢。
在家乡，公球曾与印尼归国华侨、梅县侨属危者平教授偶遇，于是下轿，一路与危者平教授交流，并约其来家谈论古今，深得家乡人敬重。这也体现了公球律师平易近人的一面。
饶公球在潮汕任职期间，与大埔饶睿知宗亲以及潮安饶宝璇梓叔常有联系，与他们交流探讨大埔与潮安、丰顺等饶氏根源。常在潮汕地区探访宗亲，和亲睦族，帮助普宁县上西埔乡饶氏族人建设家园，为宗亲化解矛盾，解决纠纷予以帮助。消除与他姓的长期争端，从此各安其业，邻里出现一片和睦气氛，真是功德无量。普宁县上西埔乡的饶氏老辈都说：没有饶公球就没有寨外厝座。
1939年6月汕头沦陷，日寇占据汕头，他不愿为日伪政权做事，举家由汕头迁回马图乡居住。1939年11月县长刘禹轮以粮价日涨，劝民众广植木薯。1940年2月省专员刘志陆倡导筑山塘垦山田，种山禾山薯之三山运动，谋生产建设。刘志陆专员督同县长刘禹轮召集邑绅会议，设立丰顺县促进委员会。其时一斗米价升至15元。1940年5月，保安司令刘志陆专员派技士梁孟熊，县府派委员陈奇英督办马图乡垦田。县长刘禹轮派员设立马图乡北斗山垦荒协会，以饶公球为主任。1940年10月12日省府政务视导团，由教育厅长麟书宁率领，莅临丰顺县视察，备致嘉奖，并电请省府传令：嘉奖督办绅督李介丞、饶公球、王少坚等三人，县长刘禹轮记功一次。饶公球利用在丰、梅两地办案机会，到处呼吁，发动群众开垦荒山，种植木茨粮食作物，进行生产自救。为支援前线抗日，发挥积极作用。此举受到省府的嘉奖。（见民国《丰顺县志》卷四、卷十）。
国家有难匹夫有责，公球利用各种机会宣传抗日。1941年冬，马图打醮，公球撰书联贴于各接待场所。待客棚联云：会客莫谈迷信话，保邦当俱热诚心。茶水间联云：民食维艰严洒禁；神灵有赫格茶香。 保福宫联云：保安在除弊政，福国岂赖神功。醮棚联云：劳民力伤民财，新衣美膳悦民心，何作何说，诵佛经悬佛像，玉馨金钟误佛祖，胡作胡来。孤园联云：佛法无边，仅抛冷饭三团，来饱多多饿鬼，资源有限，好拾纸灰一撮，去升大大财神。
1943年，潮汕地区发生史上罕见的旱灾，是时因战事不息，民不聊生，饿殍遍野。饶公球虽远在粤东山区，但他心急如焚。
1944年，日军入侵揭阳县新亨镇，炮声隆隆使致人心惶惶，适逢有外地艺人来马图荷树凹演木偶戏，他本想阻止，奈何他人不听劝。遂作联贴于戏台前，联云：傀儡登场，线索任人牵，目下汉奸同此苦；国家多难，笙歌连日奏，台前听众是何心？在荷树凹伯公宫门前贴联：伯公伯婆来看戏，同胞同志去安邦。
在家乡马图，他原有大屋叫“寰宇”，后经扩建，上堂三厅连排，厅堂立四根大柱，雕梁画栋，主梁镌刻元、亨、利、贞以金粉填写。房间上下两层，门外石柱坚固，门墙高筑。又名“德成堂”。德成堂落成之时，其自题堂联：积德乃可降祥，念先达急公好义，兴学敬宗，志切爱乡邦，仕仕垂子孙福荫；守成几如创业，愿后辈读书耕田，作工服贾，人各勉勤俭，时时保祖父家风。
丰顺县东厢黄埔校友洪维光贺饶公球新宅“德成堂”落成：
纬寰学长创建饶庄落成崇祀德业上溯汉唐以还，考鲁阴遗惠，黄门说文，继起紫金大夫，持节度扬恩威，家学有渊源，远绍前徽昭世泽；成功自倒满清之役，看光复新会，镇抚琼岛，首倡工兵政策，拆羊城辟马路，共和襄创造，再崇伟烈耀宗邦。
太封翁于德成堂新庙志庆，愚弟洪维光鞠躬敬贺
饶公球的儿子杰源，看不惯吴乡长嚣张一时，有一次见其参与打牌九赌钱，中场见乡长赢钱，说其是出千，拿起鞋子就打。随去的人吓得赶紧回来告诉公球，将缘由说了一遍。公球听完坐在家中，静候吴乡长到来。不一会，果然见他怒气冲冲的来讨说法，说：“你儿子当众拿鞋打我。”公球听后，大骂儿子的不是：“打公职人员，要法办他。”然后问吴乡长：“因何给我儿子打？”乡长说：“我们一起玩牌。”公球说：“哦，赌博。公职人员参与赌博”。吴鹏辉乡长听后自知理亏，然后说；“算了吧，不追究了”。悻悻而去。
据日本人加藤丰吉编著于1939年（昭和14年）的《汕头之一般概况》一书，《附录》记载汕头八景，有“中园晚棹”、“香炉晓烟”、“草屿绿波”、“饶山仙洞”、“马屿观潮”、“鮀江晒网”、“鸡港樯林”、“礐峰柱石”等。其中“饶山仙洞”的饶山原名太平埔，在礐光中学之南，因饶公球曾买下山权，在山顶巨石上以其手迹镌刻“饶山葱葱”，1948年又有饶公球律师寿域在焉，因此得名。“饶山”擅天胜，多奇石，镌古今名人字迹，经饶君斥资营构，遂为名区。其间有巨石支覆成洞，洞深二丈，宽丈许，洞中置石具，可供坐卧，进士杨沅题其额曰“自然”，夏日入之，暑气不侵，清凉沁肺。而今，石上的名人字迹已在文革时期被人用水泥覆盖，公球墓亦早于文革前因破“四旧”被损毁，其金埕及墓碑至今仍堆放在礐石山上荒草丛中……
回首往事，“尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。”转瞬已是68年，世间多少事，乃付笑谈中。
（ 整理：广东丰顺/饶富就，责任编辑/饶旭华，原载于《中华饶氏》2016年第四期）
